Một số khám phá mới về Văn hóa và Lịch sử làng Lệ Sơn
Đăng lúc: Chủ nhật - 10/04/2016 14:05 - Người đăng bài viết: bientap02Một số khám phá mới về Văn hóa và Lịch sử làng Lệ Sơn của tác giả Lê Trọng Đại, chủ biên của Địa chí Làng Lệ Sơn
.
Tác giả bài viết: Lê Trọng Đại
Từ khóa:
Những tin mới hơn
- Khu vườn Lệ Sơn, ngày hôm qua đâu rồi ? (04/08/2017)
- Tản mạn về Thôn Phúc Tự làng Lệ Sơn, một mảnh đất nhân văn (23/04/2016)
- Giếng Hồ, một thời xa vắng (22/05/2016)
- Hồi ký dài kỳ - Một thời để nhớ (Phần 1) (13/06/2016)
- Cây Da đồng Chăm (12/05/2016)
- Ngóng trông ngày trở về (15/12/2016)
- Lại lũ lụt, kí ức đau thương năm ấy lại hiện về! (19/10/2020)
- Chặt củi lèn, một kỷ niệm khó quên (05/06/2016)
- Chạy lụt bão ở Lệ Sơn (06/05/2019)
- Tôi sẽ viết về quê Lệ với tất cả kí ức tuổi thơ (17/02/2017)
Những tin cũ hơn
- Tục bắt cheo đám cưới xưa ở Lệ Sơn (26/02/2016)
- Nhớ cà muối Lệ Sơn (17/10/2015)
- Khi Làng có Web (11/01/2015)
- Kỷ niệm xưa trên quê nhà (25/11/2014)
- Phượng đỏ Nậm Chu (21/11/2014)
- Tiếng gọi "Đò ơi" ! (14/11/2014)
- Truyền thuyết về Dường Cao ở Làng Lệ Sơn (06/10/2014)
- Truyền thống hiếu học của làng Lệ Sơn trong dòng lịch sử của Quảng Bình (05/09/2014)
- Đến Quảng Bình thăm làng Lệ Sơn hữu tình (28/07/2014)
- Làng quê đang biến mất (10/07/2014)
Ý kiến bạn đọc
luongduycuong - Đăng lúc: 12/04/2016 17:40
Nghiên cứu lich sử quê hương là để hiểu biết thêm về lịch sử phát triển của quê hương thôi, ai cần hiểu thì xem, cũng chỉ là để cho biết chứ không ai vì thế mà mất đoàn kết đâu GS Soi. Ông Đại là nhà sử học nên ông ấy quan tâm về những việc này, mình không quan tâm thì thôi, chả sao cả
Nghiên cứu lich sử quê hương là để hiểu biết thêm về lịch sử phát triển của quê hương thôi, ai cần hiểu thì xem, cũng chỉ là để cho biết chứ không ai vì thế mà mất đoàn kết đâu GS Soi. Ông Đại là nhà sử học nên ông ấy quan tâm về những việc này, mình không quan tâm thì thôi, chả sao cả
Lê Trọng Đai - Đăng lúc: 12/04/2016 10:06
TRAO ĐỔI VỚI ÔNG SOI: Thứ nhất vấn đề tên chùa: Thưa GIÁO SƯ KHÔNG HIỂU GIÁO SƯ LÀM KHOA HỌC THẾ NÀO MÀ LẠI ĐI NGHE? CỨ CÁI GÌ CHƯA NGHE LÀ CHƯA CHẮC CHẮN Ư ?
TƯ LIỆU CŨ CÒN LƯU LẠI CHÚNG TA THẤY ĐỌC ĐƯỢC RÕ RÀNG CHUÔNG CÓ KHẮC TÊN ÔNG TRẦN QUỐC VƯỢNG đỗ Cống sỹ năm Cảnh Hưng nguyên niên là Hội chủ hội Phật của Lệ Sơn Thượng là người đứng ra kêu gọi tín hữu, nhân dân quyên góp đúc chuông. Không chính xác thì giáo sư cần phải đưa ra được chững cứ bác bỏ cho thuyết phục chứ Khoa học không có kiểu chưa bao giờ nghe.
Thứ hai, vấn đề Lệ Sơn thượng và Lệ Sơn hạ là thực tế lịch sử về mặt khoa học đã viết lịch sử là phải dựng lại đúng bức tranh quá khư như nó đã tồn tại. Việc công bố sự thật lịch sử là cần thiết và nó cũng không có gì là mất đoàn kết cả vì trong quá trình phát triển Lệ Sơn thượng và hạ đã có mối quan hệ mật thiết từ buổi đầu khai khẩn và đến những năm 1940 hai làng đã sáp nhập trở thành Lệ Sơn đại xã và hiện nay trở thành xã Văn Hoá (xem thêm lịch sử khai thiết làng Lệ Sơn trong địa chí). Việc công bố những giá trị lịch sử, văn hoá riêng của Lệ Sơn hạ sẽ góp phần làm phong phú thêm cho lịch sử văn hoá của Lệ Sơn đại xã (xã Văn hoấ) không có gì là mất đoàn kết cả. Giáo sư nên xem lại chính phát biểu của GS mới gây mất đoàn kết./.
TRAO ĐỔI VỚI ÔNG SOI: Thứ nhất vấn đề tên chùa: Thưa GIÁO SƯ KHÔNG HIỂU GIÁO SƯ LÀM KHOA HỌC THẾ NÀO MÀ LẠI ĐI NGHE? CỨ CÁI GÌ CHƯA NGHE LÀ CHƯA CHẮC CHẮN Ư ?
TƯ LIỆU CŨ CÒN LƯU LẠI CHÚNG TA THẤY ĐỌC ĐƯỢC RÕ RÀNG CHUÔNG CÓ KHẮC TÊN ÔNG TRẦN QUỐC VƯỢNG đỗ Cống sỹ năm Cảnh Hưng nguyên niên là Hội chủ hội Phật của Lệ Sơn Thượng là người đứng ra kêu gọi tín hữu, nhân dân quyên góp đúc chuông. Không chính xác thì giáo sư cần phải đưa ra được chững cứ bác bỏ cho thuyết phục chứ Khoa học không có kiểu chưa bao giờ nghe.
Thứ hai, vấn đề Lệ Sơn thượng và Lệ Sơn hạ là thực tế lịch sử về mặt khoa học đã viết lịch sử là phải dựng lại đúng bức tranh quá khư như nó đã tồn tại. Việc công bố sự thật lịch sử là cần thiết và nó cũng không có gì là mất đoàn kết cả vì trong quá trình phát triển Lệ Sơn thượng và hạ đã có mối quan hệ mật thiết từ buổi đầu khai khẩn và đến những năm 1940 hai làng đã sáp nhập trở thành Lệ Sơn đại xã và hiện nay trở thành xã Văn Hoá (xem thêm lịch sử khai thiết làng Lệ Sơn trong địa chí). Việc công bố những giá trị lịch sử, văn hoá riêng của Lệ Sơn hạ sẽ góp phần làm phong phú thêm cho lịch sử văn hoá của Lệ Sơn đại xã (xã Văn hoấ) không có gì là mất đoàn kết cả. Giáo sư nên xem lại chính phát biểu của GS mới gây mất đoàn kết./.
GS. Soi - Đăng lúc: 11/04/2016 09:34
Chưa bao giờ nghe tên chùa Phúc tự là chùa vĩnh Phúc cả. Anh Lê Trọng Đại phát hiện ra nhiều cái chưa chắc chắn. Việc đề cập lệ sơn thượng va hạ cũng không cần thiết vì nó không tạo ra sự thống nhất và đoàn kết. Làng Lệ sơn trải dài từ đầu làng đến cuối làng và không có sự chia tách nào hết.
Chưa bao giờ nghe tên chùa Phúc tự là chùa vĩnh Phúc cả. Anh Lê Trọng Đại phát hiện ra nhiều cái chưa chắc chắn. Việc đề cập lệ sơn thượng va hạ cũng không cần thiết vì nó không tạo ra sự thống nhất và đoàn kết. Làng Lệ sơn trải dài từ đầu làng đến cuối làng và không có sự chia tách nào hết.
Mã an toàn: 
- Lời giới thiệu công trình Địa chí Làng Lệ Sơn - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Trả lời ý kiến đề xuất của bạn Lê Quang Đạt. Việc in sách đủ để phát cho mỗi gia đình người Lệ Sơn 1 quyển là không dễ vì giá thành sách chỉ tính riêng giấy mực thủ tục giấy phép xuất bản xuất bản mỗi cuốn đã 160.000 đồng, để in đủ thì phải 4000 quyển như vậy riêng tiền... - Nghề hay: Trồng cỏ nuôi bò một hướng đi tích cực chuyển đổi cơ cấu nông nghiệp nông thôn - Gửi bởi: Phạm Thị Thuỳ
Đọc được bài hay quá. Một số kiến thức rất bổ ích. Tuy nhiên, tôi có việc rất mong được anh hỗ trợ: Anh có định mức nào, hay kinh nghiệm về chi phí sản xuất 1 ha trồng cỏ không anh (giống, phân bón, nhận công, tưới tiêu...). Anh có có thể cho tôi xin được không. Hiện... - Lệ Sơn - Làng theo đạo học - Gửi bởi: Lương Xuân Trường
Mình tình cờ đọc lại bài viết của mình ở đây. (bài vết cũng tám năm trước rồi) đọc bình luận của bạn Lâm Phương, chuyện bạn đánh giá thế nào là quyền của bạn. Chỉ có điều một thông tin bạn đưa ra không chính xác: Mình (Lương Xuân Trường) và bạn dồng nghiệp Phan Phương... - Thêm một tư liệu Hán nôm về địa danh Lệ Sơn - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Cháu xem lại thông tin đoạn nói về chiến tranh Trịnh - Nguyễn 1774 - 1776 là chưa chính xác dễ gây nhầm lẫn với thông tin Chiến tranh Trịnh - Nguyễn (1627 - 1672) ở thế kỷ XVII. Thời gian được nói đến trong bài viết là sau khi tướng họ Trịnh - Hoàng Ngũ Phúcvượt sông... - Bài thơ cuối cùng của nhà giáo Lê Ngọc Mân - Gửi bởi: Lê Quang Đạt, số phone: 0913963799
Hồi trước đi học chung cấp 3 ở huyện Quảng Trạch cùng bạn Hạnh, bạn Hào ở Ba Đồn. Hay xuống thăm thầy Mân chuyện trò ngâm thơ - Chặt củi lèn, một kỷ niệm khó quên - Gửi bởi: Lê Quang Đạt
Nhớ lại hồi xưa đi chăn bò cùng các bạn ở Hung Tắt, Hung Cày. Nay đâu còn cảnh đó nữa? - Một gia đình cần sự giúp đỡ - Gửi bởi: Nguyen Van Thanh
Rất buồn vì Thay mặt Hội đồng hương Văn hoá tại Nha Trang trích gửi tiền ủng hộ mà không có danh sách...Việc đã qua...Thôi nhé! - Gửi con gái Mẹ - Gửi bởi: Hung Lan
Mệ Phương còn khỏe không chi Hồng ?
Bài thơ hay đáo để, đọc mà nước mắt chảy dài. - Lê Đình Khôi; Quê hương là nơi con nước "chở che con đi..." - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Bài viết rất là một lời tri ân với cụ Lê Đình Khôi người đã có những hành động đẹp đóng góp cho cộng đồng cư dân Lệ Sơn ở Hà nội và quê hương và cũng phần nào nói lên được cái tâm của một người con Lệ Sơn đáng kính đối với quê hương. Cảm ơn chú Vệ và Ban biên tập báo...
Thống kê
- Đang truy cập: 4
- Hôm nay: 1141
- Tháng hiện tại: 36062
- Tổng lượt truy cập: 8045096
Liên kết làng quê Quảng Bình
Lệ Sơn 2 - www.langleson.com
Làng Cao Lao - www.caolaoha.com
Làng La Hà - www.langlaha.com
Quảng Bình Trẻ - www.quangbinhtre.com
Nhịp Cầu - www.nhipcau.de
Báo Quảng Bình - www.baoquangbinh.vn
Làng Cao Lao - www.caolaoha.com
Làng La Hà - www.langlaha.com
Quảng Bình Trẻ - www.quangbinhtre.com
Nhịp Cầu - www.nhipcau.de
Báo Quảng Bình - www.baoquangbinh.vn
Nếu chùa Phúc Tự ta có tên (Vĩnh Phúc Tự) được khắc đúc trên chuông của chùa, thì đó cũng là tên tốt, bởi chữ Vĩnh ở đây cùng chữ Phúc liên từ rất hay. Phúc kéo dài mãi vô tận, còn Tự Chung thì nghĩa là chuông chùa rồi. Một phát hiện khá thú vị.