Nhìn lại những điều hứa hẹn của nhà máy xi măng Quảng Phúc với bà con nhân dân xã Văn Hóa (Phần 2)
Đăng lúc: Thứ hai - 24/03/2014 11:29 - Người đăng bài viết: lehongveHọ đã đưa ra 11 điều hứa hẹn. Khi đọc hết những điều cam kết này, bà con ta không ngần ngại chấp hành các chủ trương chính sách pháp luật của nhà nước, yên tâm bàn giao và nhận đền bù và coi như đã lột được xác, bỏ lại đằng sau lưng cái lạc hậu, cái vất vả bao đời của người lao động thuần nông. Để có thể tận hưởng một cuộc sống “nhìn lên không bằng ai, nhưng nhìn xuống ít ai bằng”. Thế nhưng:
Góc nhìn của tác giả liên quan đến :"Làn gió mới đang về trên quê hương"
Những bài viết liên quan (Quý độc giả bấm vào tiêu đề các bài để đọc)
1. Giúp việc ở Làng Lệ Sơn: Đêm trước đổi mới
2. Những cái mất và được khi nhà máy xi măng Quảng Phúc về tạo công ăn việc làm tại Hạ Trang (P1)
3. Những cái mất và được khi nhà máy xi măng Quảng Phúc về tạo công ăn việc làm tại Hạ Trang (P2)
4. Chuyện về một thầy cúng trẻ "đa năng" ở Làng Lệ Sơn (P1)
5. Kết quả của thầy cúng trẻ "đa năng" ở Làng Lệ Sơn (P2)
6. Thầy cúng trẻ "đa năng" bắt mạch cho dự án liên quan vấn đề giải tỏa đền bù ( P1)
7. Thầy cúng trẻ "đa năng" bắt mạch cho dự án liên quan vấn đề giải tỏa đền bù (P2)
8."Trượng mới về à ", một thuật ngữ biến tướng, lệch lạc ở Làng Lệ .
9.Nhìn lại những điều hứa hẹn của nhà máy xi măng Quảng Phúc với bà con nhân dân xã Văn Hóa (P1)
Không ngoa khi cho rằng: Tương lai gần, sẽ có "những mảng màu" đan xen
giữa cái mới và cái cũ kệch cỡm, biến tấu khó lường.( Ảnh minh họa)
Quá trình phát triển kinh tế tất yếu sẽ phải dẫn đến những hệ lụy về mặt xã hội. Chạy theo mục đích kinh tế, không tôn trọng quyền lợi của người dân sống trong vùng sẽ là hệ lụy lâu dài. Người dân sống trong vùng vốn từ xưa đến nay chỉ làm nông nghiệp. Nay đất đai đang thổ canh, thậm chí cả thổ cư bao đời, phải né ra một bên để làm nhà máy công nghiệp, "họ sẽ làm gì để sinh sống". Mặc dù khi trao đổi thỏa thuận, họ hứa hẹn nhiều điều cam kết, và đưa vấn đề cốt lõi là tạo công ăn việc làm cho người dân, nhưng cho đến nay họ đã dần làm chủ và đẩy "người bản địa ra khỏi môi trường” của họ.
Làng quê đang rậm rịch đổi thay những diễn biến cơ bản phức tạp về bên trong.
Cái mới sẽ mang theo những cách nhìn lạ và không thiếu sự cung cầu, "trao đổi về chất". (Ảnh minh họa)
Là một trong 3 người may mắn còn được "giữ chân" trên gần 1.800 nhân khẩu của toàn xã Văn Hóa.
Anh Lê Văn Lược, thôn Hà Thâu cũng đang vừa mới quen việc
Thì được tin mới từ quê. Anh đã nằm trong diện: "Tinh giảm biên chế", và "được" nghỉ cách đây vài ngày
Trước khi đón đọc phần 3, mời độc giả tạm thư giản để hiểu thêm vấn đề... tại đây
Những bài viết liên quan (Quý độc giả bấm vào tiêu đề các bài để đọc)
1. Giúp việc ở Làng Lệ Sơn: Đêm trước đổi mới
2. Những cái mất và được khi nhà máy xi măng Quảng Phúc về tạo công ăn việc làm tại Hạ Trang (P1)
3. Những cái mất và được khi nhà máy xi măng Quảng Phúc về tạo công ăn việc làm tại Hạ Trang (P2)
4. Chuyện về một thầy cúng trẻ "đa năng" ở Làng Lệ Sơn (P1)
5. Kết quả của thầy cúng trẻ "đa năng" ở Làng Lệ Sơn (P2)
6. Thầy cúng trẻ "đa năng" bắt mạch cho dự án liên quan vấn đề giải tỏa đền bù ( P1)
7. Thầy cúng trẻ "đa năng" bắt mạch cho dự án liên quan vấn đề giải tỏa đền bù (P2)
8."Trượng mới về à ", một thuật ngữ biến tướng, lệch lạc ở Làng Lệ .
9.Nhìn lại những điều hứa hẹn của nhà máy xi măng Quảng Phúc với bà con nhân dân xã Văn Hóa (P1)
PHÓNG SỰ THỰC TẾ
(Phần 2)
1. Vấn đề văn hóa xã hội và môi trường(Phần 2)
Sẽ rất buồn và vội vã khi nghĩ rằng. Họ đã lợi dụng sự "thiếu hiểu biết" của người dân để đạt được mục đích, và sẽ rất nghiệt ngã khi nghe ai đó nói thêm: "Họ qua cầu đã rút ván và không giữ đúng lời hứa của mình". Nhưng những gì đã và đang diễn ra sau một thời gian dài chờ đợi, có thể cho chúng ta mường tượng và hiểu ít nhiều về tình hình nội tại là điều không thể suy nghĩ khác được.
Vốn dĩ, vùng quê Văn Hóa, nơi hội tụ dân lành sinh sống từ bao đời nay, thường rất hiền hòa và ẩn chứa trong lòng biết bao tầng, vỉa những kết tụ văn hóa đã tồn tại hàng nửa thế kỷ. Nền văn hóa ấy là văn hóa đồng ruộng và nương rẫy, nó được tạo nên bởi chính cuộc sống và cách sống, cũng như các quy định bất thành văn từ đặc điểm lịch sử và địa lý.
Về bản chất, họ đã sống với tư duy cố hữu lâu nay và đây cũng là tính bảo thủ vững bền của bản sắc, âu đó cũng là sự hài hòa giữa vật chất và tâm linh, là những điều tốt đẹp ân nghĩa ân tình giữa người với người, là những vốn văn hóa truyền thống vừa tinh hoa vừa lạc hậu của cả một cộng đồng dân sinh, là quan hệ hài hòa giữa con người và thiên nhiên... .
Nét văn hóa làng quê ấy có vẻ đối lập với văn minh, thế nên khi "văn minh công nghiệp" đổ đến, nó vừa hồ hởi sung sướng đón nhận, lại vừa e ấp chống đỡ. Tất nhiên không ai cưỡng lại được văn minh, nhưng làm thế nào để vừa văn minh mà lại vẫn giữ được cái hồn, cái cốt của làng quê là cả một vấn đề lớn, mà bất kỳ vùng hay địa phương nào cũng đã bỏ ra nhiều công sức tiền của để làm việc này.
Vốn dĩ, vùng quê Văn Hóa, nơi hội tụ dân lành sinh sống từ bao đời nay, thường rất hiền hòa và ẩn chứa trong lòng biết bao tầng, vỉa những kết tụ văn hóa đã tồn tại hàng nửa thế kỷ. Nền văn hóa ấy là văn hóa đồng ruộng và nương rẫy, nó được tạo nên bởi chính cuộc sống và cách sống, cũng như các quy định bất thành văn từ đặc điểm lịch sử và địa lý.
Về bản chất, họ đã sống với tư duy cố hữu lâu nay và đây cũng là tính bảo thủ vững bền của bản sắc, âu đó cũng là sự hài hòa giữa vật chất và tâm linh, là những điều tốt đẹp ân nghĩa ân tình giữa người với người, là những vốn văn hóa truyền thống vừa tinh hoa vừa lạc hậu của cả một cộng đồng dân sinh, là quan hệ hài hòa giữa con người và thiên nhiên... .
Nét văn hóa làng quê ấy có vẻ đối lập với văn minh, thế nên khi "văn minh công nghiệp" đổ đến, nó vừa hồ hởi sung sướng đón nhận, lại vừa e ấp chống đỡ. Tất nhiên không ai cưỡng lại được văn minh, nhưng làm thế nào để vừa văn minh mà lại vẫn giữ được cái hồn, cái cốt của làng quê là cả một vấn đề lớn, mà bất kỳ vùng hay địa phương nào cũng đã bỏ ra nhiều công sức tiền của để làm việc này.
Không ngoa khi cho rằng: Tương lai gần, sẽ có "những mảng màu" đan xen
giữa cái mới và cái cũ kệch cỡm, biến tấu khó lường.( Ảnh minh họa)
Quá trình phát triển kinh tế tất yếu sẽ phải dẫn đến những hệ lụy về mặt xã hội. Chạy theo mục đích kinh tế, không tôn trọng quyền lợi của người dân sống trong vùng sẽ là hệ lụy lâu dài. Người dân sống trong vùng vốn từ xưa đến nay chỉ làm nông nghiệp. Nay đất đai đang thổ canh, thậm chí cả thổ cư bao đời, phải né ra một bên để làm nhà máy công nghiệp, "họ sẽ làm gì để sinh sống". Mặc dù khi trao đổi thỏa thuận, họ hứa hẹn nhiều điều cam kết, và đưa vấn đề cốt lõi là tạo công ăn việc làm cho người dân, nhưng cho đến nay họ đã dần làm chủ và đẩy "người bản địa ra khỏi môi trường” của họ.
Làng quê đang rậm rịch đổi thay những diễn biến cơ bản phức tạp về bên trong.
Cái mới sẽ mang theo những cách nhìn lạ và không thiếu sự cung cầu, "trao đổi về chất". (Ảnh minh họa)
Những "Cái mới " đang về len lỏi trong thẳm sâu các mối quan hệ xã hội, việc này đã được phản ánh trong những bài viết liên quan ở trên. Không thể đổ lỗi cho cái gọi là: "cơ chế mới". Nhưng những gì đang xuất hiện cung cầu của những cái mới đang về trên những nẻo đường làng quê, sẽ báo hiệu cho một tương lai: "rất sáng". Khi mà: "Chưa đi chưa biết, chưa mần chưa hay"
2. Vấn đề ứng xử với người lao động bản địa
Sau khi đặt chân đến vùng đất này. Việc đầu tiên và cũng là việc kéo dài thời gian nhất. Đó là thỏa thuận đền bù và tạo công ăn việc làm cho con em sở tại, đây là vấn đề mấu chốt có sức thuyết phục hàng đầu trong việc thỏa thuận. Dây dưa mãi cuối cùng bà con cũng đã chấp nhận tiền đền bù để "trả mặt bằng" cần thiết cho Cầu, đường và các hạng mục liên quan đến trước và sau khi nhà máy đi vào hoạt động, để mong được đổi lấy con em mình có công ăn việc làm ổn định.
Trong quá trình san lấp và bắt đầu xây dựng nhà máy. Một số chị em, một số trung niên "được tạo công ăn việc làm" đã khoác trên mình những bộ áo đồng phục, Nhìn thấy mọi người sáng đi tối về có công việc làm đều đặn lại gần gia đình làng xóm quê hương, ai cũng khấp khởi. Nhưng niềm vui chưa được bao lâu, thì lần về quê này. Thấy anh chị em lại trở về như cũ với những gì vốn có. Hỏi ra mới thấy sự việc đã và đang thay đổi cơ bản về những tiên lượng khó cứu cánh, vấn đề được cho là "điểm sáng của tương lai" trong xã hội Lệ Sơn hiện tại và sau này.
Để cụ thể hóa số lượng con em được" Tạo công ăn việc làm tại nhà máy". Sau khi thống kê sơ bộ, có thể chia ra làm 3 đối tượng:
1) Lực lượng bảo vệ (chỉ cần có sức khỏe và trình độ 12 trở xuống):
2) Công nhân lành nghề được đào tạo, tạm xếp lao động phổ thông như bắn mìn, phá đá....
3) Bộ phận vận hành thiết bị, trình độ kỹ sư:
Lực lượng bảo vệ
Để hiểu tại sao?? và vén màn những vấn đề bức xúc trong mối quan hệ này. Sau nhiều lần mở lời tìm hiểu, mấy anh nhà mình không muốn kể và cũng chẳng muốn nhắc đến nữa, bởi có người đã bỏ dỡ công việc ổn định ở các khu công nghiệp miền Nam về, để mong gần gũi gia đình. Nhưng do đâu mà các anh có phần uể oải chán chường khi nhắc đến việc này, và miễn cưỡng trút "bầu tâm sự" có phần bực tức:
2. Vấn đề ứng xử với người lao động bản địa
Sau khi đặt chân đến vùng đất này. Việc đầu tiên và cũng là việc kéo dài thời gian nhất. Đó là thỏa thuận đền bù và tạo công ăn việc làm cho con em sở tại, đây là vấn đề mấu chốt có sức thuyết phục hàng đầu trong việc thỏa thuận. Dây dưa mãi cuối cùng bà con cũng đã chấp nhận tiền đền bù để "trả mặt bằng" cần thiết cho Cầu, đường và các hạng mục liên quan đến trước và sau khi nhà máy đi vào hoạt động, để mong được đổi lấy con em mình có công ăn việc làm ổn định.
Trong quá trình san lấp và bắt đầu xây dựng nhà máy. Một số chị em, một số trung niên "được tạo công ăn việc làm" đã khoác trên mình những bộ áo đồng phục, Nhìn thấy mọi người sáng đi tối về có công việc làm đều đặn lại gần gia đình làng xóm quê hương, ai cũng khấp khởi. Nhưng niềm vui chưa được bao lâu, thì lần về quê này. Thấy anh chị em lại trở về như cũ với những gì vốn có. Hỏi ra mới thấy sự việc đã và đang thay đổi cơ bản về những tiên lượng khó cứu cánh, vấn đề được cho là "điểm sáng của tương lai" trong xã hội Lệ Sơn hiện tại và sau này.
Để cụ thể hóa số lượng con em được" Tạo công ăn việc làm tại nhà máy". Sau khi thống kê sơ bộ, có thể chia ra làm 3 đối tượng:
1) Lực lượng bảo vệ (chỉ cần có sức khỏe và trình độ 12 trở xuống):
2) Công nhân lành nghề được đào tạo, tạm xếp lao động phổ thông như bắn mìn, phá đá....
3) Bộ phận vận hành thiết bị, trình độ kỹ sư:
Lực lượng bảo vệ
Để hiểu tại sao?? và vén màn những vấn đề bức xúc trong mối quan hệ này. Sau nhiều lần mở lời tìm hiểu, mấy anh nhà mình không muốn kể và cũng chẳng muốn nhắc đến nữa, bởi có người đã bỏ dỡ công việc ổn định ở các khu công nghiệp miền Nam về, để mong gần gũi gia đình. Nhưng do đâu mà các anh có phần uể oải chán chường khi nhắc đến việc này, và miễn cưỡng trút "bầu tâm sự" có phần bực tức:
Là một trong 3 người may mắn còn được "giữ chân" trên gần 1.800 nhân khẩu của toàn xã Văn Hóa.
Anh Lê Văn Lược, thôn Hà Thâu cũng đang vừa mới quen việc
Thì được tin mới từ quê. Anh đã nằm trong diện: "Tinh giảm biên chế", và "được" nghỉ cách đây vài ngày
"Hắn ranh lắm. Ban đầu cứ tưởng được đi bảo vệ nhà máy với lương 2,5 triệu, theo ca cũng nhàn hạ. Nhưng được 2 tháng, nó bắt đầu luân chuyển ra Vũng áng, trực đêm, lương thấp. Lạ nước lạ cái, trực xong lại chạy mấy chục cây về với vợ con cơm nước nghỉ ngơi, được mấy bữa, thấy chán, lấy nhiều lý do để gây áp lực, có nhiều anh em cố thanh minh và bày tỏ chính kiến và nhắc lại điều hứa hẹn. Đã bị đuổi thẳng cẳng. Vì đi xa lại khắt khe thời gian và không chịu nổi áp lực, rứa là anh bỏ trước em bỏ sau.
Không phải tự diễn biến hay khung huấn luyện để trao đổi kinh nghiệm mà là nó làm cho mình chán rồi bỏ, nó đưa con cháu hắn về thay thế ngay". Vậy làng mình còn ai có công ăn việc làm ở "dưới đó". Bỏ và "được giảm biên chế" hết rồi, chỉ còn 3 người vào thời điểm hiện tại đang làm bảo vệ, vì hắn nể "con ông cháu cha" mà ....chấp nhận giữ lại.
Lao động phổ thông "được đào tạo lành nghề" để bắn mìn, phá đá....
Không phải tự diễn biến hay khung huấn luyện để trao đổi kinh nghiệm mà là nó làm cho mình chán rồi bỏ, nó đưa con cháu hắn về thay thế ngay". Vậy làng mình còn ai có công ăn việc làm ở "dưới đó". Bỏ và "được giảm biên chế" hết rồi, chỉ còn 3 người vào thời điểm hiện tại đang làm bảo vệ, vì hắn nể "con ông cháu cha" mà ....chấp nhận giữ lại.
Lao động phổ thông "được đào tạo lành nghề" để bắn mìn, phá đá....
Trước khi đón đọc phần 3, mời độc giả tạm thư giản để hiểu thêm vấn đề... tại đây
Tác giả bài viết: LHV
Từ khóa:
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
- Nhìn lại những điều hứa hẹn của nhà máy xi măng Quảng Phúc với bà con nhân dân xã Văn Hóa (Phần 1) (20/03/2014)
- Nghề hay: Kinh nghiệm nuôi ếch đồng (26/09/2013)
- Trồng hoa, một mô hình cải thiện kinh tế gia đình và làm đẹp cho xã hội (23/09/2013)
- Chuyên mục Vì quê hương: Giới thiệu dự thảo ý tưởng hồ sơ dự án cấp nước sạch cho bà con làng Lệ Sơn (23/09/2013)
- Nghề hay: Nuôi gà ác lợi nhuận 15 triệu đồng/tháng (14/08/2013)
- Nghề hay: Kỹ thuật trồng lạc có năng suất cao, trên 50 tạ/ha (26/06/2013)
- Nghề hay: sản xuất nấm ăn, nấm dược liệu (31/05/2013)
- Giới thiệu Chương trình tài trợ trực tiếp (DAP) dành cho các dự án nhỏ của Cơ quan Phát triển Quốc tế Australia (AusAID) (09/05/2013)
- Nghề hay: Trồng cỏ nuôi bò một hướng đi tích cực chuyển đổi cơ cấu nông nghiệp nông thôn (04/05/2013)
- Câu chuyện "Cho và nhận" nghĩ về "khu công nghiệp kiểu mới ở Hạ Trang" (30/04/2013)
Ý kiến bạn đọc
Minh Tiến - Đăng lúc: 27/03/2014 22:43
Phải thừa nhận là KB là cây bút xuất sắc nhất làng lệ sơn từ trước đến nay, lối suy nghĩ thẳng thắn. yêu quê hương và không ngần ngại nói lên sự thật. Văn phong sắc sảo, hấp dẫn. Chờ đợi tiếp kinh bắc . lâu lâu chơi bài dân gian đọc cho vui. tui rất thích lối tiếu lâm rất hài và rất thật của tác giả. cảm ơn nhiều nhiều. món ăn tinh thần ở web này rất hấp dẫn. ngon miệng. haha
Phải thừa nhận là KB là cây bút xuất sắc nhất làng lệ sơn từ trước đến nay, lối suy nghĩ thẳng thắn. yêu quê hương và không ngần ngại nói lên sự thật. Văn phong sắc sảo, hấp dẫn. Chờ đợi tiếp kinh bắc . lâu lâu chơi bài dân gian đọc cho vui. tui rất thích lối tiếu lâm rất hài và rất thật của tác giả. cảm ơn nhiều nhiều. món ăn tinh thần ở web này rất hấp dẫn. ngon miệng. haha
Đại Khách - Đăng lúc: 26/03/2014 15:00
Vấn đề khá nóng, bà con ta ở mọi miền rất quan tâm, ai cũng nhắn tin cho nhau là vào LLS.NET để biết tình hình thời sự ở quê, lượng truy cập mấy hôm ni vượt 2000 người, một con số kỷ lục.
Rồi đây lịch sử sẽ phán xét, nhưng hiện tại những phản ánh thực tế đã dần bóc tách sự thật với những tiên đoán của con em xa quê về viễn cảnh tương lai gần của làng Lệ Sơn.
Cảm ơn tác giả, cảm ơn trang báo làng đã có nhiều bài viết hay, gần gủi, thể hiện trách nhiệm cao với quê hương.
Vấn đề khá nóng, bà con ta ở mọi miền rất quan tâm, ai cũng nhắn tin cho nhau là vào LLS.NET để biết tình hình thời sự ở quê, lượng truy cập mấy hôm ni vượt 2000 người, một con số kỷ lục.
Rồi đây lịch sử sẽ phán xét, nhưng hiện tại những phản ánh thực tế đã dần bóc tách sự thật với những tiên đoán của con em xa quê về viễn cảnh tương lai gần của làng Lệ Sơn.
Cảm ơn tác giả, cảm ơn trang báo làng đã có nhiều bài viết hay, gần gủi, thể hiện trách nhiệm cao với quê hương.
Bò Sữa Mộc Châu - Đăng lúc: 26/03/2014 08:10
chao ui,Bắn min Phá đá,múc cào kiểu 2 cuốc 1 xẻng rứa mà công nghiệp chi các Bọ?Đọc bài Viết của Kinh Bắc xong Tui thấy ngứa nghề,định bỏ nửa ngày chăn bò mà mần 1 bài vạch trần trụi toàn bộ sự thật về mọi chuyện liên quan đến cái gọi là nhà máy xii măng,Cầu văn Hóa và bải cát Rì Rì.Khốn nổi, tui sợ BBT chắc không dám đăng làm mất công tui viết,vì lâu nay cứ thấy cái chi liên quan đến các Ông anh là bị bỏ.Răng BBT hè?
(BBT: Khuyến khích anh em viết bài. Miễn sao phản ánh trung thực, phân tích nhiều góc cạnh đúng sai để bảo vệ quyền lợi chính đáng của người dân và bình diện chung)
chao ui,Bắn min Phá đá,múc cào kiểu 2 cuốc 1 xẻng rứa mà công nghiệp chi các Bọ?Đọc bài Viết của Kinh Bắc xong Tui thấy ngứa nghề,định bỏ nửa ngày chăn bò mà mần 1 bài vạch trần trụi toàn bộ sự thật về mọi chuyện liên quan đến cái gọi là nhà máy xii măng,Cầu văn Hóa và bải cát Rì Rì.Khốn nổi, tui sợ BBT chắc không dám đăng làm mất công tui viết,vì lâu nay cứ thấy cái chi liên quan đến các Ông anh là bị bỏ.Răng BBT hè?
(BBT: Khuyến khích anh em viết bài. Miễn sao phản ánh trung thực, phân tích nhiều góc cạnh đúng sai để bảo vệ quyền lợi chính đáng của người dân và bình diện chung)
Nghiệp chướng - Đăng lúc: 25/03/2014 08:14
Nghiệp chướng....không biết ai là người lệ sơn được "đào tạo" để bắn mìn phá đá.... coi chừng luật nhân quả ứng vô là bỏ làng mà đi đó. cảm ơn tác giả đã có bài viết hay, khách quan và lên tiếng thay cho bà con. không biết chính quyền xã códdocj được không.
Nghiệp chướng....không biết ai là người lệ sơn được "đào tạo" để bắn mìn phá đá.... coi chừng luật nhân quả ứng vô là bỏ làng mà đi đó. cảm ơn tác giả đã có bài viết hay, khách quan và lên tiếng thay cho bà con. không biết chính quyền xã códdocj được không.
Mã an toàn:
- Lời giới thiệu công trình Địa chí Làng Lệ Sơn - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Trả lời ý kiến đề xuất của bạn Lê Quang Đạt. Việc in sách đủ để phát cho mỗi gia đình người Lệ Sơn 1 quyển là không dễ vì giá thành sách chỉ tính riêng giấy mực thủ tục giấy phép xuất bản xuất bản mỗi cuốn đã 160.000 đồng, để in đủ thì phải 4000 quyển như vậy riêng tiền... - Nghề hay: Trồng cỏ nuôi bò một hướng đi tích cực chuyển đổi cơ cấu nông nghiệp nông thôn - Gửi bởi: Phạm Thị Thuỳ
Đọc được bài hay quá. Một số kiến thức rất bổ ích. Tuy nhiên, tôi có việc rất mong được anh hỗ trợ: Anh có định mức nào, hay kinh nghiệm về chi phí sản xuất 1 ha trồng cỏ không anh (giống, phân bón, nhận công, tưới tiêu...). Anh có có thể cho tôi xin được không. Hiện... - Lệ Sơn - Làng theo đạo học - Gửi bởi: Lương Xuân Trường
Mình tình cờ đọc lại bài viết của mình ở đây. (bài vết cũng tám năm trước rồi) đọc bình luận của bạn Lâm Phương, chuyện bạn đánh giá thế nào là quyền của bạn. Chỉ có điều một thông tin bạn đưa ra không chính xác: Mình (Lương Xuân Trường) và bạn dồng nghiệp Phan Phương... - Thêm một tư liệu Hán nôm về địa danh Lệ Sơn - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Cháu xem lại thông tin đoạn nói về chiến tranh Trịnh - Nguyễn 1774 - 1776 là chưa chính xác dễ gây nhầm lẫn với thông tin Chiến tranh Trịnh - Nguyễn (1627 - 1672) ở thế kỷ XVII. Thời gian được nói đến trong bài viết là sau khi tướng họ Trịnh - Hoàng Ngũ Phúcvượt sông... - Bài thơ cuối cùng của nhà giáo Lê Ngọc Mân - Gửi bởi: Lê Quang Đạt, số phone: 0913963799
Hồi trước đi học chung cấp 3 ở huyện Quảng Trạch cùng bạn Hạnh, bạn Hào ở Ba Đồn. Hay xuống thăm thầy Mân chuyện trò ngâm thơ - Chặt củi lèn, một kỷ niệm khó quên - Gửi bởi: Lê Quang Đạt
Nhớ lại hồi xưa đi chăn bò cùng các bạn ở Hung Tắt, Hung Cày. Nay đâu còn cảnh đó nữa? - Một gia đình cần sự giúp đỡ - Gửi bởi: Nguyen Van Thanh
Rất buồn vì Thay mặt Hội đồng hương Văn hoá tại Nha Trang trích gửi tiền ủng hộ mà không có danh sách...Việc đã qua...Thôi nhé! - Gửi con gái Mẹ - Gửi bởi: Hung Lan
Mệ Phương còn khỏe không chi Hồng ?
Bài thơ hay đáo để, đọc mà nước mắt chảy dài. - Lê Đình Khôi; Quê hương là nơi con nước "chở che con đi..." - Gửi bởi: Lê Trọng Đại
Bài viết rất là một lời tri ân với cụ Lê Đình Khôi người đã có những hành động đẹp đóng góp cho cộng đồng cư dân Lệ Sơn ở Hà nội và quê hương và cũng phần nào nói lên được cái tâm của một người con Lệ Sơn đáng kính đối với quê hương. Cảm ơn chú Vệ và Ban biên tập báo...
Thống kê
- Đang truy cập: 17
- Hôm nay: 1869
- Tháng hiện tại: 17226
- Tổng lượt truy cập: 8436697
Liên kết làng quê Quảng Bình
Lệ Sơn 2 - www.langleson.com
Làng Cao Lao - www.caolaoha.com
Làng La Hà - www.langlaha.com
Quảng Bình Trẻ - www.quangbinhtre.com
Nhịp Cầu - www.nhipcau.de
Báo Quảng Bình - www.baoquangbinh.vn
Làng Cao Lao - www.caolaoha.com
Làng La Hà - www.langlaha.com
Quảng Bình Trẻ - www.quangbinhtre.com
Nhịp Cầu - www.nhipcau.de
Báo Quảng Bình - www.baoquangbinh.vn
LHV cây bút xuất sắc, cứ lên báo là phải vắt óc suy nghỉ mới hiểu hết ý nghĩa anh viết. Một bức ảnh người con gái đài cát,khoác cho mình một bộ cánh hiện đại khoe mình bên chân ruộng bùn mới cấy lúa rồi mấy cây chuối vàng úa héo hắt...để so sánh cái mới với cái cũ, cái hiện tại với tương lai...nó lôn xộn, không gắn kết, không hợp gu. Có lẽ anh lo sợ ô nhiệm từ phã núi sản xuất xi măng rồi sự ô nhiệm từ những con người tạp lộn xứ người mang đến cho miền quê yên bình hiền hòa...LHV cho chúng ta nhiều nét chấm phá , đọc mà suy nghỉ nhiều lắm.